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30岁到底该守着死工资还是出去闯荡?
30岁,正是大好年华,应该出去闯荡!
现在的时代和之前不一样了,互联网的告诉发展,让社会到处充满着机遇,30对谁来说都不晚,只要你想,那你就可以,就要去做。
刚出校门那会,我们不管是自己创业还是找工作都显得年轻,被贴上,年龄小,不稳重,不成熟的标签,但是进过好几的年的职场磨炼,洗去了浮躁和稚嫩,慢慢变的成熟,考虑事情的思维也变的全面,不再是走出校门的嫩头青了,这个时候出去闯荡完全可以。
有的时候我们在做一件事前,总是瞻前顾后,觉得自己做不好,万一没找到的工作没有现在的好,还是求稳,待在原来的地方继续努力。
所以建议你去闯荡一番,这段闯荡的经历是你人生宝贵的经验,要相信自己可以。
在这个世界上,没有一分工作是你可以一直可以干下去的,有的时候我们会担心被领导批评甚至被辞退。
客观的讲,未来的事情谁也说不准,你不会知道你所在的公司下一秒会不会倒闭,会不会自己是下一个被裁的。
所以我们求的不是一份安稳的工作,而是要提升自己的能力。在闯荡的过程中,你可以很好的锻炼自己的能力提升自己。
30岁这个年龄很尴尬,如果是一个稳定的国企员工,工资不算高,不算房贷车贷什么的如果够养活老婆孩子,那么你可以继续选择安逸,如果你连基本的生活保障不了,或者,看着别人要二胎,你还在为害怕二胎生儿子而发愁的话,要么,勇敢去跳槽,创业,要么,老老实实的别羡慕别人,我身边有好多为了二胎放弃了现在🉐工作的,不能说人家过得累,压力也是一种动力的来源。
这个问题问别人其实并没有什么答案,因为每个人的境遇都不一样,背负的压力和责任也不同,无论是守着死工资还是出去闯荡都需要根据你自身的情况来定。
之所以纠结,是因为你还有一颗不甘心,不认输的心。
1、如果没有背负责任和压力,其实建议出去闯闯的,世界这么大,总有一些事情值得去追寻,不过也不是盲目追寻,而是需要给自己定目标和计划,毕竟30岁以后的时间一天比一天宝贵,已经不能像二十出头的人那样任性,更不能看着时间白白从眼前溜走。
随着年龄的增长,我们会发现时间一天比一天过得快,而后总是感叹自己没有做这个,没有做那个,尝尝后悔不已。只是在可以选择的时候,我们退缩了,因为自己的胆怯,因为旁人的目光,我们不敢行动。
2、如果当年没有走出家乡,我不知道北京这么大,如果当初没有加入现在这家公司,我不知道中国这么大。就是因为走出来,让我看到不一样的世界,接触到的新事物、新知识和新朋友,让原来在边陲小镇长大的我重新认识了世界。
纵观当年一起上学的同学,还有一些朋友,他们的日子过的也很好,但他们中间的很多人都没有离开过家乡,都不知道原来外边的世界这么精彩,原来生活不止眼前的点点滴滴,还有大好河山和众多的高科技。
3、接触的事物多了,见多的人多了,自己的眼光和阅历也丰富起来了,很多事情在处理的时候就会更具大局观,更能考虑整体的效果,更能让自己学习到有效的方法和沟通的技巧。
总之,如果有想法,条件也允许,就请大胆的去行动,过了这个村就没有这个店了,这个闯荡的念头也许只会在你脑海里停留很短的时间,如果不行动,以后恐怕真的没有机会了。
就看自己的能力了,有的人适合创业,有的人适合打工,每个人不同的,根据自己的个人情况来讲吧!现在的社会情况比以前要好太多了,有好多好多机会,但是前提是要自己有能力啊!。谁都想赚大钱,但是不是每个人都能做到的。做不到之前先好好努力工作吧。
此处应该有掌声👏👏👏😹
如果你长期固定在一个空间里,一个社群里,你想法、观念、目标永远都限制而停留在这里。
如果你想有更好的发展,更多的机会,更多激活人心的事情发生,跳出你原来的圈子,到外面闯一闯,相信你会发现不一样的东西。
人生一辈子说短也不短,说长也不长。真正能去闯的时间不多。现在不去闯不去奋斗要不然到时候自己相去尝试了,却到了无能为力的年纪了。去闯一闯吧!!!
曹丕与曹操、曹植并称三曹,那么,曹丕在文学上都有哪些成就呢?
魏晋南北朝时期,属于时局比较动荡的一个时期,而这个时期的文学也表现出了动荡时期文学的特点,这个时期的文学,我们称之为建安文学,说起建安文学,最有名的莫过于建安七子和三曹,以及代表建安时期整个社会,审美,文学等的“建安风骨”,建安时期的文学对以后文学的发展也起到了承上启下的作用,这个时期的文人也大都彰显出他们独立的人格特征,人的情感表达也有了更加多样化的特色。
三曹主要是指的曹操,曹丕,曹植三父子,曹操是魏晋时期著名的军事家,政治家同样也是著名的文学家,他心有济世安民的情怀,所以诗歌也具有豪迈雄壮的特点。同为三曹的两兄弟曹丕和曹植却不具有这样的特点,二人风格趋于文雅,曹丕文武双全,曹植天赋则多表现在文学这一方面,而本文则着重说下曹丕,根据《三国志》记载曹丕八岁就能写文章,具有很大的天赋,博古通今,经史子集全都精通,善骑射好击剑,他自己也在《典论论文》中说“八岁而能骑射,少诵诗、论,及长而备历五经四部,史、汉、诸子百家之言”。三曹他们虽然不是纯正的文人,但是他们对于文字的热爱,对于文学的热爱,为建安文学的发展和在文学史上的影响作出了突出的贡献。
前面说到曹丕会射箭善属文,文武双全,但是和曹操古直悲凉的文风不同,他心思细腻,是个文艺男青年。思维比较缜密,行***事等各方面也都比较细心,这样的性格也适合他继承父位。
曹丕在诗赋方面具有极高的天赋,他的诗赋文风委婉细腻,像他的五言诗《十五》“登山而远望。溪谷多所有。楩柟千余尺。众草之盛茂。华叶耀人目。五色难可纪。雉雊山鸡鸣。虎啸谷风起。号罴当我道。狂顾动牙齿。”虽不及曹操“对酒当歌,人生几何”这般豪迈悲壮,但是诗文流畅委婉,表现出不一样的特点。他的四言诗,五言诗六言诗的创作也代表诗歌的发展到一个新的阶段。而他的七言诗《燕歌行》虽然仅存两首,但是却是文学史上保存最早最完整的七言诗,也被称为七言诗之祖。
说起曹丕在文学史上的地位不得不说的当属于他在中国文学批评史上的第一部著作《典论论文》代表着曹丕文学思想的正式形成,也说明了魏晋时期的文学创作有了独立的思想意识,标志着文学自觉时代的到来。
以上说明曹植在建安时期,在中国文学史上也具有着举足轻重的作用。
谢邀。
曹丕在文学上的成就,在“三曹”之中是比较全面的,主要因为他开创了文学批评的新领域。
如果要单论诗词歌赋方面的成就,比如诗还是曹操的第一,赋是曹植第一,曹丕在诗、赋上不是第二就是第三。
象曹操的诗,别说是在他们父子三人中去评论,即使整个东汉末年至三国时代也是第一位大诗人。曹操的作品不多,但每一首都是传唱至今的精品,是一个时代的高峰。曹植虽然“七步成诗”,但象曹操那样高水平的诗几乎没有。但曹丕的两首《燕歌行》写得极好,可以与曹操的诗比肩了。所以论诗的话,曹操第一,曹丕第二,曹植第三。
曹植在词赋上面成就最高。著名的《洛神赋》和《铜雀台赋》都是千古奇文,这是曹操和曹丕没法比的。
曹丕的《典论 · 论文》是中国文学史上第一篇文学批评的文章,开创了文学批评的新领域。“文人相轻,自古而然”,成为了千古至论。
从汉武帝罢黜百家独尊儒术到汉末一直是儒家思想为主流。东汉末年适应于社会的变化,除儒家之外,法家、兵家、名家、纵横家等各派思想又都有所发展,这是一个思潮奔涌的时代。
汉末三国时期的建安文学是中国文学史上的一个重要部分,建安文学以魏国为主,而曹氏父子三人除了爱好文学、招揽文人之外,自己本身就是文学创作者。建安文学广泛接纳社会现实承继汉乐府,是现实主义流派的发展***。南朝刘勰的《文心雕龙》评价建安文学时说,“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。”这就是后来所谓的“建安风骨”。汉末喜评文学之风气,表现文学之精神。正是曹丕提出“文以气为主”,倡导当时文学之抒情化、个性化。
曹操外定武功,内兴文学,是建安文学的开创者。曹操以乐府歌辞反映现实,表现了雄主壮志和坚强进取,其作品中满是慷慨悲歌的抒情气息。曹操的诗与文都是简洁朴素,不再像汉代的宏文大赋那么铺张堆砌,在质朴的文笔中带着气魄与锋芒。
三曹中的曹植则是建安时人最负盛名的作家,其作品中流露出非凡的才华,诗、文、赋具全。钟嵘《诗品》说曹植的诗“骨气奇高,词***华茂”,这是一种与生俱来的天赋和灵气。曹植的作品有一个特点就是在同时代的作家中表现出超凡的艺术气质比如说贴切的比喻、精致的词藻等等。
曹丕是现存最早的七言诗作者。他的作品《燕歌行》是诞生于汉代旧乐府题目之上,新起形式,逐句押韵的一种新的形式,即七言诗。曹丕善作诗而且写情动人,善作文而既通俗又清丽。三曹之中唯有曹丕写了一部文艺理论著作《典论》,这是现存最的文艺理论批评专著。曹丕把文学的地位放到了非常重要的位置,在《典论*论文》中说,“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。”这对文学的兴盛起到了很重要的推进作用。
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