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潘金莲和西门庆的爱情故事值得现代人学习吗?
潘金莲和西门庆的爱情故事不值得现代年轻人学习,因为他们这样不算爱情,而是各有所需。他们的在一起是建立在别人的牺牲之上的,同谋把武大郎给***了。在那样的历史环境下,潘金莲虽然是封建社会的牺牲品,但也不能取人性命,陷得越来越深,最后以悲剧收场。
潘金莲和西门庆的故事不值得现代年轻人学习,因为他们的故事不高尚、不光明,也得不到大家的祝福。
不值得现代人学习!潘金莲和西门庆之间也不是爱情,只能算是各取所需的欲望,“婚外情”。还杀死了武大郎,要是放到现代应该判刑,坐牢处罚。是伤风败俗,道德败坏,应该受到世人的中遣责!
第一种:潘金莲和武大郎,好好生活在一起。武大郎外出卖饼,潘金莲守妇道,安份守纪和他相守到老。
第二种:如果潘金莲不喜欢武大郎,可以正大光明的和武大郎和离,用现代人来说:“离婚”!离婚后在去追求自己的幸福生活。
总之,现代人应该吸取他们的教训,避免重蹈覆辙,更应该遵记守法!
潘金莲和西门庆之间的事不能称为“爱情“故事。也不是一见钟情。其交往完全出于肉体交往。潘金莲在当时社会,只有挨批挨骂。因为她“不守妇道"。如果在当今,她也会博得人的同情的。因为人有物质需要,精神需要和生理需要。这是潘金莲的生理需要所致。开始,潘金莲没有恶意,只是偷地满足生理需求。是西门庆和中间人的坏主意,使武大郎死于非命。这点该指责。背叛丈夫不致于结束他的生命。现代人的同床异梦,男女出轨在现实生活中屡不鲜闻。我不提倡。但不管怎样,我们都必须以尊重生命为原则。
爱情?似乎已经沦落为资本的盛宴。
在现代物欲极其盛行的时代,现代人缺少什么?缺少的是对爱情的纯真理解和追求。
宁可坐在宝马上哭,也不愿坐在自行车上笑。这是对现代“爱情”的现实写照。现代爱情,许多已经完全建立在物质的基础之上,爱情,首先是性,然后是物质;或者说,首先是性,然后是美色。
男人,尤其是成功男性,已经把性和姿色理解为爱情。而女性,尤其是美丽女性,也已经把物质基础看***情的基础。君不见,现在的老夫少妻越来越多,其中不乏相差二三十岁的隔代恋。如王石,如李双江,如张艺谋,其他不知名的暴富老板抛弃藏康之妻迎娶少女娇娘者不胜枚举。
自古至今,爱情被讴歌为两情相悦,惺惺相惜,志同道合。
最使人毁誉参半的是潘金莲和西门庆的爱情故事。
西门庆和潘金莲一见钟情,为了夜夜笙歌,为了日后耳鬓厮磨,不惜***。在此 姑且不论他们合谋***的对错。(在当时的条件下,男可休妻,女只能当忠贞烈女。就是如在阳谷县手可遮天,有权有势有财的西门大官人也不能通过正常渠道与所爱的人结合。)当然,合谋***当然千错万错。
但是,对于两情相悦的一对男女,有什么办法能日夜相守呢?他们二人,没有人不知大郎的兄弟是打虎英雄,也知道武松成了县衙的红人,更重要的事,他们也知道武松仁义刚强,绝对要报弑兄之仇。
就在这种条件下,金莲和西门大官人铤而走险,为了心中的爱情而不惜一搏,此情此景,此爱此心,又是几个现代人能比?
真不敢相信范冰冰的大黑牛,王宝强和马蓉之间有纯粹的爱情。
这里要从西门庆、潘金莲、武大郎三人的状况说起。在***《水浒传》中,西门庆原是阳谷县的一个落魄财主,后来开了一家生药铺,经营不错。并且武功高强,使得些好枪棒,是个受人另眼看待的暴发户。
武大郎呢?从小父母双亡,含辛茹苦将兄弟武松抚养成人。以卖炊饼为业,娶妻潘氏金莲。
潘金莲原著描述清纯可人,时而楚楚可怜,时而风流妩媚,但又不失泼辣、狠毒一面,原本很安分的,奈何红杏出墙!
其实质本为对封建礼教的抗争,包办婚姻的不合理。再则也是最重要的就是婚姻的对等性,读者们难道没发现武大和潘金莲确实不搭配吗?所谓门当户对以金莲的才貌,放眼社会,完全可以靠脸吃饭,找个高富帅嫁了是很正常的,西门庆正迎合了一个条件!从某种程度上说,潘金莲西门庆的故事,体现了一点,就是千百年来稳固的爱情和婚姻,还是需要门当户对。从现代社会来说,你要娶个好老婆自己的有本事,打铁还需自身硬。同时可持续性的婚姻,需要夫妻双方共同努力和进步。
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