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摘要： 古代为何没人假造圣旨？古代为何没人假造圣旨？有啊，比如西晋晋惠帝皇后贾南风的倒台，赵王司马伦假造诏书，以谋害太子的罪名要废掉贾南风，得到很多人的支持，入宫后即杀掉贾谧，又派齐王司马...

1. 古代为何没人假造圣旨？

古代为何没人假造圣旨？

有啊，比如西晋晋惠帝皇后贾南风的倒台，赵王司马伦***造诏书，以谋害太子的罪名要废掉贾南风，得到很多人的支持，入宫后即杀掉贾谧，又派齐王司马冏收捕贾南风。

贾南风说，诏书都是我写的，你的诏书哪里来的？

后惊曰：“卿何为来！”冏曰：“有诏收后。”后曰：“诏当从我出，何诏也？”

圣旨那种东西，可以写的人太多了，并不是一定皇帝下令写的，如果一个臣子、后妃权力比皇帝还大，圣旨都是从臣子、后妃这里发出去的，需要伪造圣旨吗？

在宋朝以前，皇权稳定，臣权衰弱，这样自然没有臣子敢伪造圣旨了，伪造了也没用。

而宋朝以前，臣子权力比皇帝权力还大，他做什么事，需要圣旨吗？如果需要名正言顺，可以自己写啊，然后盖玉玺就行了，霍光不就是这样做的？

圣旨这东西，实在没什么太大作用，打个比喻，高平陵之变时，你说曹芳的圣旨有用呢？还是司马懿一句话有用？显然是司马懿的话有用吧？

总体来说，唐宋以前，皇权衰弱，臣子权力大时，他没必要去伪造圣旨，自己就“口含天宪、言出法随”，说的话就是圣旨，而宋朝以后，皇权稳定了，臣权衰弱了，自然没人敢伪造了。

圣旨还要***造，这人病的不轻。

电视剧里通常出现“圣旨“到，大家一脸茫然，不知道啥事，然后一个太监捧着黄布出来了。其实，历史上，这种情况很少出现。

皇帝的“旨意”通常分三种:旨、喻、诏。

你给皇帝请示，皇帝给你的批复，叫作旨。

你没给皇帝请示，皇帝给你下的指示，叫作喻。

皇帝给全天下人的公告，叫作诏。

看到了吗，你问皇帝怎么办，皇帝给你的答复才叫作“圣旨”，这玩意***了有啥意义，自己骗自己嗨？

一般情况下，圣旨也不是用布的，而是用黄纸写的，折叠起来；也一般不用太监宣，而是官员传递。像电视剧中，太监捧了个大黄布，只有非常隆重的时候才会出现。

与之类似的还有皇帝天天穿龙袍，龙袍属于礼服，一般只有过年、祭天等时机才穿，一年穿不了几天。那玩意又麻烦又不自在，皇帝也不爱穿。

并且“圣旨”的开头，不是都是“奉天承运皇帝诏曰”，明清的时候才这么念。唐朝的时候，开头是“门下”。

像《雍正王朝》里，皇帝经常给官员下上喻，装在小纸盒里，才是经常的。

在等级森严的古代封建社会，圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，也是皇权至上的最集中体现。它的作用，是代替帝王传达旨意。

从明朝等朝代圣旨开头的四字“奉天承运”便可看出：它隐含天命不可违抗的意思。古往今来，没人敢违抗圣旨。

也就因此，***造圣旨将可以达成任何目的。可即便如此，也鲜少有人敢***造圣旨，为何？要解开这个问题的答案，还得从圣旨本身一层层剖开来说。

首先，圣旨的第一个字有特殊的防伪措施。

很多电视剧在宣读圣旨时都习惯性地读“奉天承运，皇帝诏曰”，可实际上，很多朝代，比如唐代圣旨的开头并不会用这八字，但这些圣旨和所有圣旨一样，开头第一个字的位置都非常有讲究。

圣旨上通常都绣有祥云，第一个字的位置通常依照圣旨内容和接受圣旨臣子以及祥云位置而有相应的规定。这就是说，圣旨开头第一个字写在哪里，第几行，第几列，第几个云彩上，都有不同的规定。

最重要的是，不管在任何情况下，圣旨的第一个字一定是皇帝亲手书写，皇帝的笔迹大臣不可能不认识。

这个圣旨第一个字的特殊位置，加上皇帝亲笔，就相当于皇帝和臣子之间的暗号。这样一来，一旦出现***圣旨，只第一个字臣子便可轻易分辨。

其次，圣旨的颜色并非都是***或者单色，他的颜色非常多，其颜色越多往往代表接收圣旨的那个人官级越大。

根据历史记载，一般的圣旨可分为六个等级，也就是六个颜色，尤其让人惊讶的是，这些颜色并不是用染料涂上去的，而是工艺精湛的匠人用线一点点缝出来的。这些圣旨早在颁布前就已经绣好备用，且都有相应的编号。