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摘要： 为什么有人喜欢明朝？雍正到底有没有篡夺皇位？为什么有人喜欢明朝？那是因为没有被明朝折腾过，才会产生距离产生美，这种幻觉。明朝凡省、府、州、县衙门的杂色差役以及杂项劳役的折价，都属均...

1. 为什么有人喜欢明朝？
2. 雍正到底有没有篡夺皇位？

为什么有人喜欢明朝？

那是因为没有被明朝折腾过，才会产生距离产生美，这种幻觉。明朝凡省、府、州、县衙门的杂色差役以及杂项劳役的折价，都属均徭。

明朝农民都要免费为官府劳动，按户摊派，工作内容包括筑城、修路、建筑宫室、私第、寺庙、造船、伐木、修治水渠、河道、运送粮草等。

那怕没有大工程，也有力差，就是男子必须去为官府从事，粮长、禁子、祗候、弓兵、厨役、解户、库子、脚夫、铺兵等等工作。同时，不光要干活，还制定民户提供，岁贡、马匹、车船、草料、盘缠、柴薪、厨料、历纸、表笺、桑穰等。

除了三大徭役，所有工匠每3年，都要征发去为官府工作3个月，实际上经常是半年到1年。万历以后又改为征收白银。同时，明朝百姓还要供养庞大的王室贵族，明朝宗室们一年消费，等于800万石，而当时一年财政收入才2300万石。"赋税日增，徭役日重，民命不堪"。到了，1602年，明朝皇室贵族消费，已经占到了全国收入的52%。

明朝王室还有大量土地，比如福王一次就得到了4万顷耕地，3000引盐引，就像等于现在3000个卖盐的专卖店，“柴米油盐酱醋茶”这是老百姓最离不了的东西，封建王朝靠控制盐业专卖，成为最暴利的生意。

朱常洵还不满足。他在洛阳，与民争利，“官校藐法，横于洛中”，中使四出，“驾贴捕民，格杀庄佃，所在骚然”。 据《明史》载：当时“河南连年大旱，蝗虫成灾，人相食，民间藉藉，谓先帝耗天下肥（福）王，洛阳富于大内，援兵过洛阳者喧言：王府金钱百万，而令吾辈枵腹死贼手。

最重要的是明朝有很多王，还不止这一个。景王、潞王在湖广等地庄田多达4万顷，福王庄田2万顷，桂王、惠王、瑞王的庄田各3万顷。吉王在长沙，有地七八十万亩，长沙、善化两县田地的40%也归吉王所有。

相信大家对明朝的感觉是复杂的，但是不管你喜欢不喜欢，它一直在那里从未变过。接下来，我和大家说说我对明朝的认识。

我对明朝的首次印像，是儿时我由妈妈和外公带着去集市上玩儿。当时见到有人在卖“戏服”，边上有好几个村里的老人在挑挑拣拣。有一个老头还拿着一个帽子，似乎是有些嫌做工不好。

我好奇的对妈妈说：“这里怎么这么多人买唱戏的衣服，他们平时可是不唱戏的呀，买这些衣服做什么呢？”妈妈说：“那是给死人穿的衣服，是寿衣，不是唱戏的衣服，你没看买的都是老年人吗？”

我心里仍有疑惑，问外公：“可是，这明明就是和唱戏的衣服一模一样啊？”

外公说：“明朝时我们汉族人都穿这样的衣服，后来清朝灭了明朝就不许我们再穿了，硬穿是要杀头的，只有在戏台上和死了才能穿。”

我听了，觉得好深奥，“明朝”是什么？“清朝”又是什么？当时实在是搞不懂，就不去多想了。

上初中时，才从历史课本上知道明朝和清朝的关系。当时和同学们都感觉明朝太窝囊了，不争气。

堂堂的大明，那么大的疆域，那么多人口，竟然让一个人口那么少的满清给打了进来。让人家又是剃发又是易服，今天在这里***，明天在那里***。

那么多读书人毫无尊严拖着头上的长辫子，跪在地上给人家做奴才。不愿做奴才的读书人个个穷困潦倒，奋起反抗的军人个个不得志。

后来随着年龄的增长和知识的增加，才知道明朝其实没有想象中的那么不堪。恰恰相反，明朝与以往的朝代相比，是有很多建树的，对外更是刚烈之极的。

首先，一切历史都是当代史，一切历史都是思想史，明朝的形象在明朝灭亡后也经历了一个塑造的过程。作为中国封建王朝中最后一个***建立的王朝，明亡后，明朝的遗民对于明朝非常怀念，而实际上一般普通的百姓和汉族地主大多选择了承认清朝统治的合法性，特别是在清王朝的统治者们也开始推崇中华文化后。明朝形象的突然跃升始于清末，以孙中山为代表的革命党人为推翻清王朝的统治，以民族主义为号召，反对满清贵族的统治，革命党的宣传家们为配合革命行动，先后将《扬州十日》、《嘉定三屠》等一批反满书籍进行了大力宣传，明朝的正统形象就逐渐建立，并一直流传至今。

其次，造成这种现象的另一个重要原因是汉族中心主义的作祟，许多人坚持汉族正统论，对于少数民族入主中原的王朝如元朝、清朝都很轻视，实际上，中华民族的形成就是一个各民族不断融合的过程，真正的血统意义上的汉族并不存在，自五胡乱华后，我们就经历了多次的民族融合，“以夷变夏，用夏变夷”都是其中的常态，网络上经常出现的“明粉”就是在汉民族中心主义的心态下，过度拔高明朝的表现。

再次，近代中国屈辱的历史，使得清王朝的形象非常低。应对列强入侵时，割地赔款成为常态，人们很自然的就会将清朝统治者的做为与明朝相比，虽然明朝昏君较多，但明朝没有出现过割地赔款，纳金称臣这样的***，因而网络上经常会出现“天子御国门，君王死社稷”这样对于明朝君王的评价。

明朝的最终灭亡有其内在的必然性，没有必要刻意拔高明朝，其他少数民族入主中原建立的王朝也是中国封建王朝之一，也为中国的统一和强盛做出过努力。

我是萨沙，我来回答。

喜欢明朝是必然，这是汉民族文化回暖的标志。

虽然这20年辫子戏泛滥，但仍然挡不住民间对于明朝的喜爱。

然而，为什么今天很少有明朝的戏呢？

原因主要这么几点：

第一，辫子戏好拍。

满清和今天距离不太远，很多东西很接近。

大家看看话剧茶馆就知道，晚晴和民国就北京来说，变化并不大，很多东西换汤不换药，只是换了个名字。

所以，写清朝的剧本和拍戏，都非常容易。编剧完全可以按照现代剧来写，然后胡乱加上一些满清的色彩即可，不会有什么问题。

喜欢一个人需要理由吗？不需要。

喜欢一个朝代需要理由吗？需要。现在，中国大地上喜欢明朝的人很多，这些人我们称之为“明粉”。

为什么会有这么多人喜欢明朝呢？

明朝以前是元朝，是蒙古人建立的王朝，在当时，人们被分为了四等，而汉族人则是最末等，这是汉族人的耻辱，想起来都是痛。

明朝之后是清朝，是女真族建立的王朝，在这个王朝一样是有民族歧视，女***、蒙古人更容易进入比较高的权利阶层。在民间，如果汉族人士和八旗子弟发生摩擦，那么吃亏的大多是汉族群众，非常的不公平。

而明朝，无论如何，汉族群众不会比其它民族被低看，因为***朱氏家族也是汉族出身。

对于本民族建立的王朝，汉族群众相对而言喜欢得会更多一些。而且，汉族群众在我国比例是最大的，所以“明朝粉丝”相对比较多。

雍正到底有没有篡夺皇位？

回答者：季我努学社青年会员 马巧玲

关于雍正继位的问题，很多人大概是深受近几年的清宫剧的影响，尤其是看到雍正继位后对于兄弟、异己的打死诛杀，无论这种杀戮是像***剧中所说的为了某一位女子，还是为了通过这种方式回应母亲偏爱、不受父亲待见的冷淡待遇，总之在大多数人看来雍正就是一个不折不扣的篡位者。要是这皇位名正言顺，那么为什么继位之后这么大变化？

首先我们从清朝的诏书来说起。第一，清朝的诏书是***用墨笔楷书,满汉文字合璧,朱圈句读。诏文格式：汉文行款从右至左，满文行款从左至右，然后合于中幅而书日期，并钤盖“制诰之宝”或“敕命之宝”。我们以道光皇帝颁布的诏书为例可以看一下皇室的遗诏格式。左边是满文，右边是汉文。

第二，很多人认为康熙晚年最喜欢的是四阿哥胤禵，况且无论是母爱还是父爱，四阿哥和十四阿哥都没有可比性。晚年的四阿哥和十四阿哥一个重兵在手，军权在握，另一个闲云野鹤，从康熙的重视程度上来说，十四更有继位的可能性。依旧是从诏书中来寻找，皇四子胤禵和皇十四子胤禛的满文是这样的，这是两者在诏书中的满文的写法的差别。

第三，就是大众所认为的诏书中有一个“传位十四子”，被雍正改为“传位于四子”，这个我们也要在这里说明一下，清朝清朝对皇子的称呼，一般不会直呼四子、十四子等，而是在这些称呼之前冠于“皇”字，称他们为皇四子、皇十四子。按照这一习惯，遗诏应写成“传位皇十四子”。那么如果将其中的“十”字改成“於”，就念不通了。第二，清代“于”、“於”二字是不通用的，传位给谁，应该用“於”字，用“于”字是说不通的。

以上三点是从诏书中可以说明雍正是没有篡夺皇位的。此外，所谓遗诏就是皇帝驾崩后大臣根据皇帝的之意写的，那么康熙晚年对于十四阿哥的重视要远远大于四阿哥，因为十四阿哥可是手握重兵的大将军王，但是我们回顾一下历史上的皇帝们，哪个是因为在外征战回来因为军功而顺利得到皇位的呢？历史上仅有的几个军功显赫最后当皇帝的大都是手下本来就是文臣武将都有，况且皇帝重要的不是军功显赫会打仗，而是如何运筹帷幄，是管理朝政，掌控大局的能力。